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園林古建筑

寺廟大雄寶殿裝修設(shè)計施工

寺廟大雄寶殿裝修設(shè)計施工

寺院大雄寶殿裝修設(shè)計施工方案包含:平面布置規(guī)劃圖、大殿效果圖設(shè)計、全套施工圖設(shè)計。大雄寶殿中的三寶佛,是代表中、東、西三方不同世界的佛。中間一尊是我們這個世界的釋迦牟尼佛;左邊是東方凈琉璃世界的藥師琉璃光佛,結(jié)跏趺坐,左手持缽,表示甘露,右手持藥丸;右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛,結(jié)跏趺坐,雙手疊置足上,掌中有一蓮臺,表示接引眾生的意思。...

園林工程中古建筑木結(jié)構(gòu)保護(hù)技術(shù)的應(yīng)用

園林工程中古建筑木結(jié)構(gòu)保護(hù)技術(shù)的應(yīng)用

  摘 要:隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,人民的生活水平隨之提高,現(xiàn)代園林工程的發(fā)展走向蓬勃時期,人們追求的現(xiàn)代園林綠化變得高質(zhì)量化,因此,對現(xiàn)代園林工程中古建筑木結(jié)構(gòu)保護(hù)的技術(shù)應(yīng)用進(jìn)行了更深次的研究??梢哉f,現(xiàn)代園林中的古建筑木是一門藝術(shù),隨著人們對現(xiàn)代園林的關(guān)注提高,現(xiàn)階段對古建筑木結(jié)構(gòu)的保護(hù)技術(shù)已然不能滿足時代的需求,所以關(guān)于現(xiàn)代園林工程中古建筑木結(jié)構(gòu)保護(hù)技術(shù)的應(yīng)用研究受到了人們的廣泛重視。此項技術(shù)不僅具有極強的實踐性,還具有很強的操作性,在實際生產(chǎn)工作中既要掌握這門技術(shù)的基本理論,還要具備現(xiàn)場施工這些方面的能力。只有充分了解并掌握這門技術(shù)的應(yīng)用情況,才能保證工程的質(zhì)量,從而保證園林工程的施工,建造出經(jīng)濟、美觀和實用的現(xiàn)代園林藝...

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